朱考取究之，淄州郡，继父朱文瀚任淄州史，州之个文官。
淄州武官谁呢？
就淄州兵马监押张蕴。
位张蕴，抗击契丹入侵英雄。
宋真宗咸平（），契丹以倾国之兵，杀过阳掠。
很到岸边，乘结冰迅速越过劫掠淄州、州两。
当淄州守备空虚，仅厢军千余，刺史以及其官员州，皆欲往部区逃。
淄州兵马监押张蕴按剑厉曰：“为何放弃池府库逃？
众溃，必然哄抢剿夺，契丹还没到，方百姓己互相伤害。
如果敢逃，当杀之以徇！”
逃没敢。
张蕴号召民众登，协助厢军夙夜以守。
契丹兵骑而，没武器，攻被迫撤退，掠牲畜女。
淄州百姓互相庆贺：“如果张公英识独断，则吾辈父母妻子鱼肉于矣！”
朱入淄州郡，张蕴英勇事迹，激荡，对位智勇兵马监押充满崇敬之。
到爹爹朱文瀚，求：“拜英雄张监押为师，习武术，爹爹能帮引见吗？”
朱文瀚着朱，以为过冲血潮，质疑问：“习武术没象般容易，付汗，甚至皮肉之苦，能到吗。”
“当然没问题，苦算么，些跟着您闯，啥候叫过苦呢？”
朱拍着胸脯向爹爹保证。
文瀚倒也，朱跟着自己苦，赴任途，赶百里，朱纪从嫌累。
于，朱文涵引荐，朱拜张蕴，习剑术。
朱初见张蕴，便被其份沉稳刚毅质所吸引。
张蕴材魁梧，眉宇透着英武豪，双历经血战锐目，仿佛能识敌御敌。
张蕴先告诫朱：剑术仅技艺凝结，更性流，志现，只怀，才能剑指苍穹，护方宁。
接子里，朱每随张蕴习剑。
张蕴剑法凌厉沉稳，每招都凝聚着千钧之力，又失灵飘逸。
寒、炎无法阻挡朱，晨微，便己演武挥汗如。
朱虽文，但骨子里份坚韧拔，让武艺习没半点矫。
模仿张蕴作，从最基本剑指、步伐练起，每招每式都力求精准到位。
除剑术练习，张蕴还教授朱习武者精神与责任，与分析战谋略，谈论古今英雄。
张蕴教导朱，真正习武者仅过技艺，更识广胸襟，以保国，御边杀敌，维护正义为己任。
些话语烙印朱，使对武术理解更加刻，为文武兼备展储积基础。
以能够成为边帅，伏具文韬武略王李元昊，岂无而为。
经过数刻苦训练，朱剑术显著步，剑法既继承张蕴刚猛，又融入自己智。
更，段珍贵习武经历让朱性格更加坚韧，胸怀更加广。
逐渐认识到，无论提著文以世，还持剑国以民，都需掌握真本领。
朱好坚韧，朱文瀚里，兴之余，常陷入矛盾之。
朱造之材，虽然自己亲儿子，但自己以培养。
然而族对于朱隔阂，却么容易消除。
得朱些本领，以命，求于。
……景德（），初，闻名京师师，司谏崔遵度回归淄州故里。
崔遵度太平兴国（）士，初为川县主簿，以文才众入选密阁著作郎。
好容易当川忠州州，然而适遇李顺起义，暴农民袭占州，崔遵度欲投尽忠，被部救起。
因为守失利，被职为崇阳县令。
真宗即位，复任太子允，编修两朝国史，累官至司谏。
崔遵度弹好，著《笺》，提“清丽而，润而”美，对文化展起到很作用。
还曾担任过太子师，仅技艺超群，更兼尚操，教太子弹，从问艺之事。
久崔遵度请辞太子师，回归故里淄州颐养。
朱，好瘾又。
“爹爹，您能跟崔师吗？
您替引荐好吗？
几都跟崔师。”
朱又次央求爹爹。
朱文瀚答应朱请求，为朱封引荐信。
个清晨，朱携带着父亲引荐信，踏往崔遵度宅邸青径。
，既兴奋又忐忑，对于即将拜见位艺师，朱充满期待。
崔遵度居所，位于片幽林处。
便见悠扬传，如同泉般清澈，洗涤着每位过者灵魂。
朱叩响扉，片刻之，位须、神却异常亮老者现。
朱鞠躬：“请老爹为引见崔遵度师。”
“就遵度本。”
朱为惊诧，崔遵度仅岁，到己仙骨之态。
朱恭敬递父亲信件，并鞠躬：“辈朱，久闻先名，渴望得先指点，以窥艺之奥秘。”
“便朱文瀚之子朱？”
崔遵度音而邃，仿佛能穿透岁埃。
“闻君好倦，求艺之，诚贵也。”
崔遵度阅罢信，审朱，含着赞许：“文瀚之子，必过之处。
然艺非之功，需性、悟性、勤奋者兼备，此决？”
“辈愿倾尽力，负先望。”
朱语坚定，闪烁着对艺探索切期盼。
自此，朱每向崔遵度。
从指法技艺，到理识，再到融入，每步都力求精。
崔遵度仅传授技，更注引导朱理解曲背哲理，使仅音艺术，更与宇宙万物共鸣。
“者，禁也，禁邪归正，。”
崔遵度教导朱，“弹奏之，需无旁骛，与，与曲融，方能者灵。”
崔遵度悉指导，朱艺益精，尤以《履操》为最。
首曲子讲述君子处世，如履冰，忘初。
朱每次弹奏，都努力将自己与曲境完美融，使得音既寒之清，又失君子之洁，引得林鸟雀，也为之柔。
转己，朱跟崔遵度己半。
傍，朱崔遵度面，再次弹奏起《履操》。
起，如同清泉潺潺，又似扫过落叶，而伤，清越而。
曲终，崔遵度满欣慰与赞赏：“朱啊，如此里己获之奥妙，从，到超越技巧之——对命刻理解与悟。”
朱起，向崔遵度礼，闪烁着激：“谢先栽培，辈将铭记于，仅艺，更为处世，都像曲《履操》样，持正守节，忘初。”
……县醴泉寺，几盛，朱母亲谢氏自从到淄州，成为醴泉寺常客。
谢氏信奉佛教，其实原因。
谢氏父亲谢霖，才艺，善于持，成为真定府方圆百里富裕，被们称为“谢员”。
母亲刘氏富独女。
夫妇婚接连过几个孩子，都幸夭。
谢氏，己到父母很兴，为取名谢观音，为观音送子，祈求平成。
们经常带着谢观音顾佛寺，祈求观音菩萨保佑。
因此谢氏自就对寺庙钵庵熟悉，并怀特殊。
朱受母亲谢氏响，对佛抱特别兴趣。
两岁，母亲谢氏带着寄咒钵庵，濡目染佛弟子们修，孤苦无依母亲经常祈求佛祖庇佑，朱骨子里就着对于佛普渡众敬。
又个考，对些佛教旨参悟颇。
景德（），朱岁。
个，朱陪同母亲谢观音到醴泉寺。
朱正寺庙观音像焚诵经，位法师寺僧陪伴巡游至此。
朱忧郁目与法师目交汇，仿佛跨越空界限，碰到灵魂处共鸣。
朱见到位法师悠闲巡游，便斗胆向请教困惑：“法师，请教个问题，黎民众，为么部分受苦？”
法师回答：“索求者，所得者，无烦恼？
世拜佛，为求得；佛教世，皆应放。”
朱悟，连连点。
接着母子两与法师攀谈好久。
法师法号广宣，京带著名法师。
朱与广宣交流甚笃，约定与广宣同交游习。
宋文结社之盛，或雅集结社，或交游唱，抒言志、诠解义理、讽喻政，谋求认同。
而寺庙文雅集交游所。
当文提，者若只守，则滞于曲，隘吝卑陋。
必游方，尽见物态、俗、川象，增广见闻益于。
作为，部分都孤独考者，由考而纠结，由纠结而求。
朱与广宣相约，同古老禅院慧圆寺。
慧圆寺位于淄州玉黛畔，始建于宋初，由僧弘师创建，盛极佛教圣。
崎岖，林葱郁，鸟鸣应。
抵达禅寺刻，朱被其幽脱俗佛氛围吸引。
殿宇辉煌，规模宏，古参，钟悠扬，仿佛洗掉世切埃。
朱与广宣师探讨哲理，佛与儒交融碰撞，断激。
师以慈为怀，用显易懂语言，向朱阐述佛教因果循环、缘起性空之理，而朱则以儒入世精神，提如何将些智慧融入现实社，以达到治国平目标。
们漫步至处瀑布旁，如，练悬空。
朱凝着流首瀑布，若所。
广宣师：“之性本无常，或为涓涓细流，或为奔腾，终归，此乃顺应自然，无无执。
亦如此，处世事，当随缘变，变随缘。”
朱豁然朗，叹：“师言之理，吾辈虽，却应如镜止，既能照见万物，又为所。
以平所，修治国平，方负此。”
与广宣师交游，朱仅佛步，更如何以颗平常面对世纷扰与挑战。
别之际，广宣师赠予朱本抄《刚经》，：“佛法奥，需无无刻用。
此经助定智，无论未处何，勿忘初，为苍谋福祉。”
，到，两又于陕相见，朱《赠广宣师》相赠：忆昔同游阁，别迥；相见双林，犹清朝未退。
朱与广宣师成为至交，入佛洞悉佛经，并从吸取精髓，甘愿为众肩荷苦难，从而受益。
……姜遵女儿姜亚，自见过朱面，对朱留刻印象，朱子仿佛印里挥之。
爹爹姜遵常夸赞朱，于更尊崇。
半个之，朱收到封自姜府信，打，竟附篇姜亚所作文，字迹娟秀，蕴含着绵绵义：“绕，才俊入；文章锦绣织，墨流芳；雅清如许，还浓；随君共渡，此相空。”
细细品，赞叹，提旁细致批注，又附自己首，表达对亚文才钦佩：“琼瑶名，才世无双；惊，瑟宫商；博通今古，谙文墨；倾慕，常赏。”
样往数次，两墨交流渐渐成为常，信容也从赋扩展到各自对问、对见解。
，两颗因文字而紧密相连，也无悄然。
，朱借还之名，再次踏入姜府。
姜遵特排朱亚起参加自己理讨论，让朱与亚面对面交流。
两配默契，而争论，而共鸣，其两表现面相形见拙。
讨论结束，亚邀请朱起散步。
傍，微拂，溢，两漫步于姜府园。
姜亚问：“朱公子，对未何规划？”
朱望着葱郁景致，缓缓答：“希望能业成考取功名，更希望能将所用于百姓造福方。
还希望能到位志同伴侣同共勉。”
罢，转向姜亚，神充满期待。
姜亚颊泛起微，：“虽为女子，但也渴望能以自己方式为国贡献份微之力。
也能到位相依相持伴侣。
永支持成就自己事业。”
言毕，偷偷瞥朱，由加速。
此，夕阳余晖洒两，为段谧镀层辉。
从此，朱与姜亚系更步，仅习相互促，世界里交融，成为命或缺。
姜遵里，也为两展满。
姜遵个自信而果断，好朱，就放让两。
