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被乱军俘虏的危难

《被乱军俘虏的危难》

包标苑

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主角是祖冲曹拜悄的精选现代言情《被乱军俘虏的危难》,小说作者是“包标苑”,书中精彩内容是:是把失落的爱,无私奉送他人,当民女阿绣陷入被乱军俘虏的危难时刻,狐女阿绣即使不特别加害,少女阿绣也清白难保,甚至性命难保,狐女阿绣却施展神力把民女阿绣从战乱中救...

来源:投稿单本602   主角: 祖冲曹拜悄   时间:2024-03-21 12:30:11

《被乱军俘虏的危难》小说介绍

主角祖冲曹拜悄出自现代言情《被乱军俘虏的危难》,作者“包标苑”大大的一部完结作品,纯净无弹窗版本非常适合追更,主要讲述的是:刘子固还能分辨真假,后来,连刘子固都分辨不清哪个阿绣是自己的妻子了。这说明狐女的美已经修练得跟阿绣没有区别。狐女为什么如痴如醉地要修练成阿绣的样子?据狐女说,她跟阿绣前世是姐妹...

第一章


是把失落的爱,无私奉送他人,当民女阿绣陷入被乱军俘虏的危难时刻,狐女阿绣即使不特别加害,少女阿绣也清白难保,甚至性命难保,狐女阿绣却施展神力把民女阿绣从战乱中救出,温情脉脉地告诉她:爱你的人马上就来了,你跟他回家吧。
狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后,真假阿绣开始了妙趣横生的比美。
开始,刘子固还能分辨真假,后来,连刘子固都分辨不清哪个阿绣是自己的妻子了。
这说明狐女的美已经修练得跟阿绣没有区别。
狐女为什么如痴如醉地要修练成阿绣的样子?
据狐女说,她跟阿绣前世是姐妹,两人都模仿美丽的西王母,阿绣比她学得好。
她们再世为人,为狐,狐女仍然不忘对美的追求。
在《阿绣》这个故事里,“美”起着重要的杠杆作用。
与其说狐女最初追求刘子固是爱刘子固,不如说狐女在追求阿绣的美,借刘子固误认,给自己的美做证明。
狐女阿绣不是爱情的多余人,而是爱情的缔造者;不是家庭的“第三者”,而是家庭的保护神。
狐女以德报怨,替刘子固找到真阿绣,爱一个人不意味着占有,爱一个人就要让他跟所爱的人走到一起,这是狐女的哲学,高尚的哲学,也是美的哲学。
狐女在追求形态美同时,获得内心美。
修炼形体美的同时,获得道德美看完最美的,再看一个最丑的:乔女。
2乔女。
古代小说的爱情女主角经常是“沉鱼落雁、闭月羞花”,乔女却丑得出奇,“跛一脚,壑一鼻,面如锅底。”
二十五岁还没嫁出去。
丧偶的穆生娶了她,生了儿子后穆生又死了。
乔女求娘家帮忙,娘家不耐烦,她只好靠纺织艰难度日,这时,她有了一个改变贫穷和孤苦的机会:同县家境富裕的孟生死了妻子,挑续弦很苛刻,见了乔女却“大悦”,派人说媒,要娶她,孟生当然不可能看上乔女的外貌,显然看上乔女的德。
但乔女信守封建律条,坚决拒绝。
她说:“饥冻如此,从官人得温饱,夫宁不愿?
然残丑不如人,所可自信者,德耳,又事二夫,官人何取焉?”
孟生听了,对乔女越发欣赏,让媒人带了很多钱再次求婚,还说服了乔女的母亲,母...

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